Yaroslavl Church of the Epiphany

11. Ярославль. Церковь Богоявления. 1684-1693
Небольшие глухие барабаны глав Богоявленской церкви возвышатся над двумя рядами упругих, имеющих крутой изгиб кокошников. Кокошники прикрывают снаружи покатую плоскость сомкнутого свода, потомупоставлены они в два ряда и " в разбег": полукружья нижних кокошников крупнее. Динамический ритм, создаваемый рядами кокошников, как бы "гасится" сверху плоской кровлей, ровный ряд ее орнаментального подзора отсекает их полукружья от цилиндров барабанов. Барабаны с главами расставлены на этой плоской кровле в значительном удалении друг от друга, что несколько снжает энергию движения, создаваемую в верхней части здания полукружьями закомар. Многоцветные изразцы использованы для украшения барабанов подчеркнуто оьильно в сочетании с выкладкой деталей декора из лекального кирпича. Широкие проложены по верху барабанов, а на центральной главе  такой пояс состоит не изодного, а из двух рядоа изразцов. Тулова барабанов и их основания имеют декоративную отделку в виде поясков, выложенных из фигурной терракоты. В большом аркатурном поясе на тулове барабанов размещаются гирлянды из крупных многоцветных релефных (ценинных) изразцов, поставленных "на угол". Благодая столь щедрому использованию поливных керамических украшений верх храма  выглядит особенно нарядным. Цилиндрические барабаны глав, видиме на фоне неба, излучают блеск даже в пасмурные дни . В солнечные - сверкают многоцветием красок: кажется, что в плоскости кирпичных красных барабанов церкви укреплена не керемика, а настоящие самоцветы.

 
11. Yaroslavl'. Tserkov' Bogoyavleniya. 1684-1693
Nebol'shiye glukhiye barabany glav Bogoyavlenskoy tserkvi vozvyshatsya nad dvumya ryadami uprugikh, imeyushchikh krutoy izgib kokoshnikov. Kokoshniki prikryvayut snaruzhi pokatuyu ploskost' somknutogo svoda, potomupostavleny oni v dva ryada i " v razbeg": polukruzh'ya nizhnikh kokoshnikov krupneye. Dinamicheskiy ritm, sozdavayemyy ryadami kokoshnikov, kak by "gasitsya" sverkhu ploskoy krovley, rovnyy ryad yeye ornamental'nogo podzora otsekayet ikh polukruzh'ya ot tsilindrov barabanov. Barabany s glavami rasstavleny na etoy ploskoy krovle v znachitel'nom udalenii drug ot druga, chto neskol'ko snzhayet energiyu dvizheniya, sozdavayemuyu v verkhney chasti zdaniya polukruzh'yami zakomar. Mnogotsvetnyye izraztsy ispol'zovany dlya ukrasheniya barabanov podcherknuto o'il'no v sochetanii s vykladkoy detaley dekora iz lekal'nogo kirpicha. Shirokiye prolozheny po verkhu barabanov, a na tsentral'noy glave  takoy poyas sostoit ne izodnogo, a iz dvukh ryadoa izraztsov. Tulova barabanov i ikh osnovaniya imeyut dekorativnuyu otdelku v vide poyaskov, vylozhennykh iz figurnoy terrakoty. V bol'shom arkaturnom poyase na tulove barabanov razmeshchayutsya girlyandy iz krupnykh mnogotsvetnykh relefnykh (tseninnykh) izraztsov, postavlennykh "na ugol". Blagodaya stol' shchedromu ispol'zovaniyu polivnykh keramicheskikh ukrasheniy verkh khrama  vyglyadit osobenno naryadnym. Tsilindricheskiye barabany glav, vidime na fone neba, izluchayut blesk dazhe v pasmurnyye dni . V solnechnyye - sverkayut mnogotsvetiyem krasok: kazhetsya, chto v ploskosti kirpichnykh krasnykh barabanov tserkvi ukreplena ne keremika, a nastoyashchiye samotsvety.
Wikipedia:
Cerkiew Objawienia Pańskiego – XVII-wieczna cerkiew prawosławna w Jarosławiu. Obecnie, podobnie jak cerkwie św. Eliasza, Narodzenia Pańskiego, św. Mikołaja Nadieina i św. Jana Chrzciciela jest udostępniana do zwiedzania w ramach Jarosławskiego Muzeum-Rezerwatu Architektury, Historii i Sztuk], będąc równocześnie czynną cerkwią w dekanacie jarosławskim centralnym eparchii jarosławskiej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.